Кандидат исторических наук, доцент ТГУ имени Г.Р. Державина Марина Акользина завершила издание трилогии о моршанском купечестве.

Марина Константиновна, недавно Вы издали монографию «Моршанское купечество в XIX веке» (Тамбов, 2019). Мы знаем и то, что это не первая Ваша книга о Моршанске. Почему Моршанск?

Изначально эту тему предложил мне научный руководитель д.и.н. профессор Валерий Владимирович Канищев. Предполагалось сравнительное изучение уездных городов Тамбовской губернии несколькими диссертантами, но получилось только с Моршанском. Сейчас мы продолжаем это проект уже со студентами 3 курса Педагогического института ТГУ в формате курсовых и дипломных работ.

 

Расскажите о Ваших книгах о Моршанске. 

Это моя третья монография о Моршанске. До этого были «Изменение социальной структуры населения уездного города в первой половине XIX века (по материалам Моршанска Тамбовской губернии)» (Тамбов, 2010) и «Моршанск – хлебный порт России (середина XVIII – середина XIX века» (Тамбов, 2011). Книги получили хорошие отклики в научных кругах. Решила доделать начатое. Но мои труды не просто о Моршанске.

 

А о чём же?

О моршанских купцах, их происхождении, занятиях и имущественном положении, семейно-родственных отношениях, повседневной жизни.

 

Моршанск отличался от других городов Тамбовской губернии?

Очень сильно. Вообще-то Моршанск – нетипичный город для черноземных губерний. Он больше похож на волго-окские города, такие как Муром, Рыбинск, Коломна. Первые письменные сведения о нем относятся к 20-м гг. XVII в. (деревня Морша). К концу XVII в. моршанская крепость потеряла военное значение. Село все более выступало как крупный пункт торгово-транспортных операций и сельскохозяйственного производства. Административная реформа Екатерины II закрепила юридически за селом в 1779 г. ранг городского поселения.

 

Когда Моршанск стал хлебной пристанью?

Во второй половине XVIII в. Основу коммерческих операций города составляла торговля хлебом, имевшая общегосударственное значение. Зерно свозилось в Моршанск в зимнее и весеннее время из южных уездов Тамбовской и соседних – Саратовской и Пензенской – губерний, иногда с расстояния 300 верст. Весной хлеб сплавлялся по Цне в Москву и Петербург и далее за границу, а также поступал для снабжения армии и флота. Моршанское зерно доходило до Северной Двины. 

 

Купцы занимались только торговлей?

Нет, наиболее активные и предприимчивые были поверенными дворян-помещиков, по их доверенности участвовали в торгах и содержали крупные мельницы и земельные участки. Во второй половине XIX в. они стали заниматься предпринимательством и в сельском хозяйстве. Внуки крепостных, дети купцов-судовладельцев сами стали хлебопромышленниками. 

 

Такая вот социальная миграция?

Да, известные и влиятельные купеческие династии происходили из разных категорий крестьян – дворцовых, удельных, экономических, государственных, частновладельческих, вольноотпущенных. Например, Семен Семенович Рымарев был причислен к городскому сообществу из «отпущенников» отставного майора Ивана Тюменева его деревни Тюменевки, а уже его внук владел крупными земельными ресурсами, его наследство оценивалось почти в миллион руб.!

 

Правда ли, что в среде купечества преобладали старообрядцы?

Да, 81 % зарегистрированных старообрядцев были купцами. 

 

Что мы знаем о повседневной жизни горожан?

Об особенностях быта, хозяйстве и домашнем обиходе, структуре питания, жилище купеческих семей. Наиболее информативными являются материалы протоколов заседаний городового магистрата. Сохранилось очень много сведений о повседневной жизни российской провинции: от продажи домов до подкинутых младенцев, от взыскания с должников кредиторами денег до кражи сарафана. На основе этих материалов мы можем представить костюм, предметы домашнего обихода, внешний вид и даже пищу купцов Моршанска в XIX в. И не только купцов, конечно. 

 

Чем отличался костюм городского жителя?

В XIX в. в купеческой среде считалось, что костюм должен отражать благополучие и достаток. Количество и качество одежды зависело от сословного положения и уровня доходов городского жителя. Самыми состоятельными горожанами были купцы. Об этом свидетельствует и их гардероб. Жители Моршанска, имевшие тесные торговые связи с центрами хлопчатобумажного производства, не одевались в домотканое, им были доступны модные импортные шелковые, шерстяные и хлопчатобумажные ткани.

 

Можно подробнее?

О предметах домашнего обихода, продуктах питания и предметах роскоши дают представление, например, перечни грузов, поставляемых в провинциальный город Моршанск по Цне. Если весной с городских пристаней сплавляли хлебные грузы, то осенью в город привозили сухофрукты, алебастр, глиняную посуду, сундуки, полотна, деготь, соль, сандал, самовары, мумие, вино виноградное и вино «разное», чихирь, чай «фамильный», сахар, сахарный песок, масло деревянное, валяные изделия, «бакалейный товар, москательный товар, красный товар», сухую и свежую рыбу (севрюгу, сельдь, судака), икру, макаронные изделия, миндаль, свечи, бумагу, мыло, зеркала, изделия из дерева (оглобли, ободья, скаты, смолье, обручи, дуги, бочонки, колеса, оси, «столярный и бондарный лес») и деревянный строительный материал (бревна, срубы бревенчатые, доски, тес, жерди), железо (сортовое, листовое, полосное, шинное) и изделия из него (печки, гвозди, проволока, решета), чугунные изделия. В одном только 1865 г. в Моршанск было ввезено 220 пудов сушеного леща, 200 пудов севрюги (по 20 руб. пуд), 50 пудов оберточной бумаги (по 40 руб. пуд), 48 пудов «бутылок порожних»; в 1867 г. – 17 пудов чугунных гирь и 250 пудов чугунного литья, «изразцы 30 шт.», 10 пудов (1 кипа) белой бумаги, 425 ведер чихиря, 128 пудов кренделей, 115 пудов мыла, 15 пудов (1 бочка) деревянного масла; в 1869 г. – веяльная машина стоимостью 400 руб., железные печки, самовары на 300 руб., 36 пудов чая, 257 пудов сахара и 40 пудов сахарного песка, 10 пудов икры, 2 пуда макарон, 1 пуд миндаля, уже 144 пуда оливкового масла. Постоянно увеличивалось употребление виноградного вина (в 1865 г. его было поставлено 1142 пуда стоимостью 2985 руб., в 1867 г. – 1126 пудов на 2651 руб., в 1869 г. – 2760 пудов на 7487 руб.) и соли (22778, 25380 и 229889 пудов соответственно).

В базарные дни на городском рынке продавали мед, хмель, конопляное масло, мясо говяжье свежее и соленое, соленую баранину, масло коровье, битую птицу (гуси, утки, куры, индейки), поросят, соленую и свежую рыбу (севрюга, осетрина, белуга, сазан, судак), соленую и малосольную икру.

 

Каким был уровень жизни?

Сохранились описания домов, хозяйственных построек, предметов домашнего обихода купеческих семей. Уровень их жизни был высоким. 

 

Каким был уровень образованности?

Купцы и их дети были грамотны, в документах расписывались сами. Купцы заботились о развитии образования, довольно часто выделяли крупные суммы. Большинство учеников малых народных училищ составляли именно купеческие дети. Сыновья купцов получали образование и в гимназии в Тамбове, и в частных учебных заведениях. Самыми крупными были вложения Е.И. Платицына (1 тыс. руб.) и Н.Е. Смесова (1,8 тыс. руб.). Купец 3-й гильдии Яков Морозов (дед А.П. Чехова) пожертвовал на имеющийся в училище портрет государя-императора деревянную позолоченную резную раму «с изображением в верху оной таковой же резной и вызолоченной короны» стоимостью 60 руб. Купцы вносили деньги не только на постройку нового здания для училища, но и на ремонт квартиры учителя, замену рам и стекол, а также на оснащение училища мебелью и учебными принадлежностями.

 

Преступали ли купцы закон?

Незаконная вырубка леса, нарушение правил торговли, драки. Все как сегодня. 

 

Какое участие принимали купцы в общественной деятельности?

Выделялись несколько известных купеческих семейств, члены которых активно участвовали в жизни городской думы, мещанской управы, учреждения по налогам. Многие купцы были старостами домовых и городских церквей.

 

Занимались ли купцы благотворительностью?

Моршанское купечество активно участвовало в строительстве храмов в городе, возводили и сельские церкви. Предпочитали каменные храмы. Купцы строили и содержали не только приходские, но и тюремные, приютские, кладбищенские и домовые церкви учебных заведений. Дорогие вклады в церковь нередко оформлялись от имени семьи.

 

Правда ли, что в Моршанске родилась мать А.П. Чехова?

Предположительно, да. До настоящего времени исследователи литературы и краеведы подтверждали или опровергали факт рождения в Моршанске матери писателя, Евгении Яковлевны Морозовой. На основе данных ревизий и метрических книг мне удалось полностью восстановить историю семьи Морозовых на протяжении всего периода жизни в Моршанске. Сведения о ней есть и в монографиях (копии метрик в приложениях), и в статье «Где родился дядя Ваня?» (да-да, тот самый «Дядя Ваня»!). Это потребовало много времени, но, уверена, стоило того